Kavanot: All Fun and Games

יב ויצא אבנר בן נר ועבדי איש בשת בן שאול ממחנים גבעונה׃ יג ויואב בן צרויה ועבדי דוד יצאו ויפגשום על ברכת גבעון יחדו; וישבו אלה על הברכה מזה ואלה על הברכה מזה׃ יד ויאמר אבנר אל יואב יקומו נא הנערים וישחקו לפנינו; ויאמר יואב יקמו׃ טו ויקמו ויעברו במספר שנים עשר לבנימן ולאיש בשת בן שאול ושנים עשר מעבדי דוד׃ טז ויחזקו איש בראש רעהו וחרבו בצד רעהו ויפלו יחדו; ויקרא למקום ההוא חלקת הצרים אשר בגבעון׃ יז ותהי המלחמה קשה עד מאד ביום ההוא; וינגף אבנר ואנשי ישראל לפני עבדי דוד׃

ונראה כי דעת יואב היה להלחם עמם וראה כי רבים אשר אתם וחדל עד שאמר אבנר יקומו נא הנערים וישחקו לפנינו.

ויפגשום במקרה. וישבו שבת אחים גם יחד.

ומשכן ה׳ אשר עשה משה במדבר ומזבח העולה בעת ההיא; בבמה בגבעון׃

הוא מקום הבנוי באבנים ובסיד ושם מתכנסים המים.

scuttlebutt (n.)

1805, “cask of drinking water kept on a ship’s deck, having a hole (scuttle) cut in it for a cup or dipper,” from scuttle “opening in a ship’s deck” + butt “barrel.” Earlier scuttle cask (1777). Meaning “rumor, gossip” first recorded 1901, originally nautical slang, traditionally said to be from the sailors' custom of gathering around the scuttlebutt to gossip. Compare water-cooler, figurative for “workplace gossip” mid-20c.

דרך שחוק יתגרו אלה עם אלה בחרבותיהם ונראה מי ידע מדרכי המלחמה יותר.

תחלה לא היה דעתם ללחום בחרבות, רק החזיקו איש בראש רעהו כדרך הנאבקים יחד, ומזה נצמח שתקעו כל אחד חרבו בצד רעהו עד שנפלו יחדיו.

THEN were they condescended that King Arthur and Sir Mordred should meet betwixt both their hosts and everych of them should bring fourteen persons; and they came with this word unto Arthur׃ Then said he; I am glad that this is done; and so he went into the field׃ And when Arthur should depart he warned all his host that an they see any sword drawn; Look ye come on fiercely and slay that traitor Sir Mordred for I in no wise trust him. In like wise Sir Mordred warned his host that: An ye see any sword drawn, look that ye come on fiercely, and so slay all that ever before you standeth; for in no wise I will not trust for this treaty, for I know well my father will be avenged on me. And so they met as their appointment was, and so they were agreed and accorded thoroughly; and wine was fetched, and they drank. Right soon came an adder out of a little heath bush, and it stung a knight on the foot. And when the knight felt him stung, he looked down and saw the adder, and then he drew his sword to slay the adder, and thought of none other harm. And when the host on both parties saw that sword drawn, then they blew beams, trumpets, and horns, and shouted grimly. And so both hosts dressed them together.

ומפני מה נענש אבנר, מפני שעשה דמן של נערים שחוק.

שאחר שבאו לידי ש״ד, ומן הנאבקים שנפלו כולם לא נתברר מי הנוצח, לכן נמשכה המלחמה עד שהיתה מלחמה קשה.

יח ויהיו שם שלשה בני צרויה יואב ואבישי ועשהאל; ועשהאל קל ברגליו כאחד הצבים אשר בשדה׃ יט וירדף עשהאל אחרי אבנר; ולא נטה ללכת על הימין ועל השמאול מאחרי אבנר׃ כ ויפן אבנר אחריו ויאמר האתה זה עשהאל; ויאמר אנכי׃ כא ויאמר לו אבנר נטה לך על ימינך או על שמאלך ואחז לך אחד מהנערים וקח לך את חלצתו; ולא אבה עשהאל לסור מאחריו׃ כב ויסף עוד אבנר לאמר אל עשהאל סור לך מאחרי; למה אככה ארצה ואיך אשא פני אל יואב אחיך׃ כג וימאן לסור ויכהו אבנר באחרי החנית אל החמש ותצא החנית מאחריו ויפל שם וימת תחתו; ויהי כל הבא אל המקום אשר נפל שם עשהאל וימת ויעמדו׃

יב ובעז הוליד את עובד ועובד הוליד את ישי׃ יג ואישי הוליד את בכרו את אליאב ואבינדב השני ושמעא השלשי׃ יד נתנאל הרביעי רדי החמישי׃ טו אצם הששי דויד השבעי׃ טז ואחיתיהם צרויה ואביגיל; ובני צרויה אבשי ויואב ועשהאל שלשה׃

ה ויקם דוד ויבא אל המקום אשר חנה שם שאול וירא דוד את המקום אשר שכב שם שאול ואבנר בן נר שר צבאו; ושאול שכב במעגל והעם חנים סביבתו׃ ו ויען דוד ויאמר אל אחימלך החתי ואל אבישי בן צרויה אחי יואב לאמר מי ירד אתי אל שאול אל המחנה; ויאמר אבישי אני ארד עמך׃ ז ויבא דוד ואבישי אל העם לילה והנה שאול שכב ישן במעגל וחניתו מעוכה בארץ מראשתו; ואבנר והעם שכבים סביבתו׃

ספר זה כי בטח בקלותו לרדוף אחרי אבנר מה שלא עשו כן האחרים ולא הבין (קהלת ט:יא) כי לא לקלים המרוץ.

באחרי החנית: בהברזל המחודד אשר בו העשוי לתקוע בארץ

At the bottom of the spear was a bronze buttspike (sauroter or “lizard sticker”) c. 9 to 18 inches long, typically with a tubular socket and a tapered square-section spike. This was approximately twice as heavy as the spearhead to serve as a counterbalance. It can also serve to stick the spear upright in the ground, but there is little evidence that it was meant to be used as a weapon.

smote him under the fifth rib

אל צלע החמישית, שהוא על הלב

בסטר ירכיה

וא״ר יוחנן בדופן חמישית במקום שמרה וכבד תלויין בו

בדופן חמישית כנגד צלע חמישי

ועמשא לא נשמר בחרב אשר ביד יואב ויכהו בה אל החמש וישפך מעיו ארצה ולא שנה לו וימת; ויואב ואבישי אחיו רדף אחרי שבע בן בכרי׃

כד וירדפו יואב ואבישי אחרי אבנר; והשמש באה והמה באו עד גבעת אמה אשר על פני גיח דרך מדבר גבעון׃ כה ויתקבצו בני בנימן אחרי אבנר ויהיו לאגדה אחת; ויעמדו על ראש גבעה אחת׃ כו ויקרא אבנר אל יואב ויאמר הלנצח תאכל חרב הלוא ידעתה כי מרה תהיה באחרונה; ועד מתי לא תאמר לעם לשוב מאחרי אחיהם׃ כז ויאמר יואב חי האלקים כי לולא דברת; כי אז מהבקר נעלה העם איש מאחרי אחיו׃ כח ויתקע יואב בשופר ויעמדו כל העם ולא ירדפו עוד אחרי ישראל; ולא יספו עוד להלחם׃ כט ואבנר ואנשיו הלכו בערבה כל הלילה ההוא; ויעברו את הירדן וילכו כל הבתרון ויבאו מחנים׃ ל ויואב שב מאחרי אבנר ויקבץ את כל העם; ויפקדו מעבדי דוד תשעה עשר איש ועשהאל׃ לא ועבדי דוד הכו מבנימן ובאנשי אבנר; שלש מאות וששים איש מתו׃ לב וישאו את עשהאל ויקברהו בקבר אביו אשר בית לחם; וילכו כל הלילה יואב ואנשיו ויאר להם בחברון׃

השיב לו, הלא לא אני התחלתי בריב, רק אתה. ולולא דברת (יקומו נא הנערים וישחקו לפנינו), הלא עוד מהבקר נעלה איש מעל אחיו; שהיה כל איש הולך לדרכו ולא התחיל הריב כלל.

א וידבר ה׳ אל משה לאמר׃ ב עשה לך שתי חצוצרת כסף מקשה תעשה אתם; והיו לך למקרא העדה ולמסע את המחנות׃ ג ותקעו בהן ונועדו אליך כל העדה אל פתח אהל מועד׃ …ט וכי תבאו מלחמה בארצכם על הצר הצרר אתכם והרעתם בחצצרת; ונזכרתם לפני ה׳ אלקיכם ונושעתם מאיביכם׃

מח ויקרבו אל משה הפקדים אשר לאלפי הצבא שרי האלפים ושרי המאות׃ מט ויאמרו אל משה עבדיך נשאו את ראש אנשי המלחמה אשר בידנו; ולא נפקד ממנו איש׃

שני המחנות הולכים כל הלילה בחשכה ובעלטה׃ ואף על פי כן מבחינה ספרותית בולט ההבדל ביניהם; בסופו של אותו לילה אפל מגיעים אנשי יואב אל האור שבחברון אל דוד, ששמשו מתחילה זה עתה להפציע.

ותהי המלחמה ארכה בין בית שאול ובין בית דוד; ודוד הלך וחזק ובית שאול הלכים ודלים׃